Bismillah ar-Rahman ar-Rahim!

Uma reclamação recorrente nos chega da parte de alguns brasileiros revertidos: o descaso dos árabes em relação a eles. Na verdade o descaso, ou ainda, o preconceito, não só dos árabes, mas de todos que compartilham com a ideologia das instituições islâmicas, é contra os muçulmanos (independente de sua nacionalidade) que procuram seguir com rigor os mandamentos de Allah, O Sapiente. O que acontece é que hoje em dia não há interesse das mesquitas em transformar as pessoas em verdadeiros crentes uma vez que estas encontram-se vinculadas a poderes políticos, com interesses mundanos e não sob controle de líderes religiosos. Vemos dentro das mesquitas grupos anti islâmicos que chegam a atrapalhar o trabalho de daawa e apresentam aos novatos um islam “moderno”, o que contradiz a religião, que sendo a última das revelações, se destina à todos os povos de todas as épocas. Não existem adaptações, modernizações nem complementos nas leis de Deus, porque são perfeitas, e estão claramente registradas no Qur’an e na Sunna. Presenciamos indivíduos que freqüentam aulas nas mesquitas há meses e nem ao menos aprenderam a rezar e a realizar a ablução corretamente! Então o que ensinam nessas aulas, se o essencial está sendo negligenciado? A melhor maneira de aprender sobre a religião que nos foi legada por Deus é através de livros escritos por muçulmanos e sites islâmicos na internet, onde as informações não estão manipuladas para o agrado de determinados grupos de pessoas com interesses anti islâmicos! O islam é um modo de vida completo e todos que aderem a essa maravilhosa religião devem saber disso, além das práticas de adoração a Allah (swt), que Ele próprio apontou como as mais adequadas, também possui regras que beneficia a sociedade, estimulando a modéstia, o pudor, a caridade, benevolência e propõe ao crente a luta contra as injustiças sociais, promovendo uma sociedade saudável baseada em um sistema de distribuição justa e não em crescimento desenfreado através do consumo de bens! Esse é um pensamento que não condiz com os adoradores do dinheiro, que buscam os benefícios materiais e com isso adaptam o islam, conquistando a simpatia de falsos muçulmanos para compartilharem os prazeres transitórios da dunia. Irmãos não se deixem levar por aparentes facilidades apresentadas em nome do islam, as verdadeiras condutas islâmicas estão registradas e sob a proteção de Allah, o Altíssimo, nas páginas do Nobre Qur’an e nas tradições proféticas!      

Escrito por Mohamad ziad às 01:57:29 AM
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Bismillah ar_Rahman ar_Rahim!

Estes tiveram início com a própria vinda do Profeta Muhammad (que a Paz e Bênção de Deus estejam sobre ele); pois, a sua vinda indica a proximidade do Quiyamah. Os sinais pequenos podem ser divididos sob vários aspectos, tais como: moral social, moral individual, aspecto tecnológico, econômico, saúde e outros.

Aspectos da Moralidade Social

1º- Haverá muita hipocrisia, e a mentira será uma prática comum;
2º- Os homens obedecerão as suas mulheres e desobedecerão as suas mães, ou seja, darão preferência às suas mulheres do que as suas mães;
3º- Serão mais generosos e terão mais consideração pelos amigos do que pelos pais; ou seja, não os ajudarão, não os sustentarão, enviá-los-ão para os lares de velhos, etc;
4º- A música, a dança e os instrumentos musicais, tornar-se-ão extremamente vulgares (amor por elas);
5º- A Modéstia e a Vergonha desaparecerão;
6º- Não se desejarão mais ter filhos. O Profeta Muhammad (que a Paz e Bênção de Deus estejam sobre ele); diz a esse respeito:
''Ao se aproximar o fim dos tempos, o homem achará melhor criar um cachorro do que criar um filho seu, não respeitará os mais velhos e não terá compaixão pelos mais novos. Os filhos frutos do adultério serão muitos, a ponto, de homem manter relações sexuais com a mulher nas sarjetas. Vestirão as peles de ovelhas, mas terão corações de lobo. Serão os mais parecidos possíveis com os hipócritas.'' (Al-Tabarani e Al-Hakim). Já se nota isto um pouco por todo o lado, especialmente na sociedade Ocidental.
7º- A nova geração amaldiçoará a anterior;
8º- Numa família haverá pessoas que seguem diferentes religiões;
9º- Os fundos públicos serão considerados propriedades privadas;
10º- A opressão tornar-se-á dominante, as pessoas serão respeitadas pela sua força e temor da sua brutalidade e não pela sua justiça;
11º- As pessoas desejarão a morte por causa da prática de maldades (suicídios) e a falsidade tornar-se-á exuberante;
12º- Haverá muitas matanças entre as pessoas sem justificação (as guerras, assassinatos, etc);
13º- Os filhos desobedecerão e maltratarão os Pais, tratando-os como serventes e até as moças que em relação aos rapazes, normalmente são mais compassivas com as mães, tratá-las-ás como escravas. (Al Bukhari).

Aspecto Da Moral Individual

1º- A religiosidade e o conhecimento islâmico vai baixar apesar do progresso científico; O Profeta Muhammad (que a Paz e Bênção de Deus estejam sobre ele); diz a esse respeito: ‘’Entre os sinais da aproximação da hora do Juízo Final, estão a existência de muitos leitores e poucos entendedores e de tantos Príncipes e tão poucos Probos.’’ (At-Tabarani). No passado o saber era a demonstração da força da religião e a ignorância traduzia a sua fraqueza, porém, o inverso é o que acontecerá no final dos tempos assim como diz o Profeta Muhammad (que a Paz e Bênção de Deus estejam sobre ele): ‘’Haverá no final dos tempos adoradores ignorantes e leitores corruptos.’’ (Al-Hakim)
2º- A ignorância dominará as pessoas;
3º- As mulheres usarão vestuário provocantes, isto é, sexualmente atrativo, provocador e farão as suas cabeças serem semelhantes às corcovas dos camelos (nos penteados); O Profeta Muhammad (que a Paz e Bênção de Deus estejam sobre ele); disse a esse respeito: ‘’As mulheres estarão vestidas, mas ao mesmo tempo nuas.’’ Isto é; com vestuário leve e transparente, muito apertado ou seminuas. Ninguém imaginou no passado que inclusive as mulheres haveriam de se despir e de se utilizarem de todos os meios para excitarem os desejos dos homens estranhos. Presentemente nota-se a onda de nudismo por todo o lado, apesar da abundância das roupas e fartura de tecido, e vestuários cuja função é precisamente tapar aquilo que se acha despido. Essas vestes apertadas ou leves e transparentes revelam uma grande parte do corpo da mulher. Verifica-se mais isso nas praias e nas piscinas mistas freqüentadas pelas mulheres sem as suas roupas e vestuários, com o corpo nu, exceto a sua região pubiana e parte dos seios. Estas são as tais mulheres que estão vestidas e simultaneamente nuas. O Profeta Muhammad (que a Paz e Bênção de Deus estejam sobre ele); disse: "Dois tipos de gente d'entre a minha nação, que eu não vi, estarão no fogo: pessoas que trazem consigo chicotes como os rabos de bovinos com os quais eles chicoteiam o povo e mulheres vestidas, nuas, requebrantes e que fazem requebrar, cujas cabeças parecem corcovas balouçantes de camelos.’’ (Muslim)
4º- As mulheres imitarão os homens e vice-versa (Al-Hiliya). Isto pode ser no comportamento, na aparência, nas vestes, etc;
5º- Haverá um aumento considerável na homossexualidade entre homens e mulheres;
6º- O adultério e a fornicação serão vulgarizados a ponto de serem exibidos e praticados em praças e locais públicos. (Exibições de filmes pornográficos e de instrumentos de pecado, fomentados por todos os meios de comunicação). Nunca se cometeu tanto pecado nesta terra como em nossa época, com uma grande tendência de piorar.

Aspecto de Saúde

1º- Constante aparecimento de epidemias (cancro, cólera, aids, sifilis, câncer, etc); em que morrerá muita gente;
2º- O consumo de intoxicantes (bebidas alcoólicas, drogas, etc.) será vulgar e comum entre as pessoas;
3º- Haverá muitas mortes repentinas (ataques cardíacos, desastres, etc).

Aspecto Tecnológico

1º- A Terra tornar-se-á pequena (isto é as suas distâncias tornar-se-ão curtas) e o tempo irá aproximar-se (agora se viaja de um lugar do mundo para outro em poucas horas. (At-Tabarani). Hoje as vozes são ouvidas desde os lugares mais afastados e as imagens são transmitidas;
2º- Os animais falarão com os homens. Isto pode ser literal como foi o caso do Profeta Sulayman (Salomão) que falava com os animais e pode ser também uma referência alegórica àquilo que por sinal hoje acontece, por exemplo, os cães policiais, os animais dos circos, etc, que se comunicam com o homem recebendo instruções e ordens do homem e cumprindo-as; E o Profeta Muhammad (que a Paz e Bênção de Deus estejam sobre ele); disse ainda que os objetos inanimados falariam; (Mussnad Ahmad). Hoje os aparelhos escutam e transmitem tudo aquilo que acontece em qualquer lugar para quem tem ligado um aparelho receptor e isso graças a sua sintonização para uma determinada freqüência.

Aspecto Econômico

1º- Serão descobertos muitos metais, (At-Tabarani);
2º- A prática da usura será comum de tal modo que será difícil evitá-la afetando a tudo e a todos, (Abu-Dawud), exemplo do que acontece hoje no sistema bancário;
3º- Haverá abundância de dinheiro, ampliação do comércio, negócio e nelas a participação das mulheres e a projeção do lápis, isto é; muita leitura e escrita, (An-Nissai, Ahmad);
4º- Partes construídas serão abandonadas e serão construídos novos locais, (hoje todos fogem das cidades construídas para novos subúrbios recém construídos);
5º- Os descalços e os pastores construirão grandes prédios (Arranha-Céus) e nisso haverá concorrência, (Al-Bukhari);
6º- As casas serão ornamentadas como as roupas o são. Hoje se despende muito esforço e tempo no acabamento e ornamentação das paredes de casas e no seu planejamento como se faz com as roupas. A esse respeito o Profeta Muhammad (que a Paz e Bênção de Deus estejam sobre ele) diz: ‘’A hora do Juízo Final não chegará enquanto as pessoas não construírem casas e as enfeitarem como as roupas planejadas.’’ (Al-Tabarani)

Aspecto Demográfico

1º- O número das mulheres aumentará em relação ao dos homens, a ponto de se atingir uma proporção de 50 mulheres para um homem. Além destes sinais indicados o Profeta Muhammad (que a Paz e Bênção de Deus estejam sobre ele) disse, constituírem ainda os sinais de Quiyamah:

1º- O surgimento de coisas fantásticas além da imaginação, (At-Tabarani, Ahmad);
2º- A conquista de Baitul-Maqadiss (Jerusalém) pelos muçulmanos;
3º- O aparecimento de falsos profetas;
4º- Os crentes tornar-se-ão descrentes vendendo o seu Iman (fé) por vil benefício material;
5º- Não será respeitada à virtude e boas qualidades. Por exemplo, hoje se alguém é muito ligado à sua mãe; diz-se dele que fulano não sai debaixo da saia da mãe, ou se a sua conduta é de religioso, seguidor das ordens do Profeta na sua vida quotidiana diz-se que é um fanático; a virgindade de um(a) jovem é motivo de piada.
6º- Os muçulmanos imitarão aos não muçulmanos na maneira de ser. Contudo haverá um grupo que se manterá firme aos ensinamentos do Profeta Muhammad (que a Paz e Bênção de Deus estejam sobre ele); não se importando com aqueles que deles fazem piadas; E há ainda outros sinais que não foram mencionados aqui. Ninguém no passado poderia imaginar que estas coisas viriam acontecer um dia, mas no nosso tempo estamos a presenciar tudo isso. É mais um sinal da veracidade da profecia do Profeta Muhammad (que a Paz e Bênção de Deus estejam sobre ele); assim como diz a Bíblia também: ‘’E, se disseres, no teu coração: como conheceremos a palavra que o Senhor não falou? Quando o tal profeta falar em nome do Senhor, e tal palavra se não cumprir, nem suceder assim, esta é a palavra que o Senhor não falou: Com soberba a falou o tal profeta, não tenhas temor dele.’’ (Deuteronômio 18: 21 e 22 )

''Ele (Muhammad) não fala de sua própria imaginação. Ele (Muhammad) fala aquilo que lhe é revelado'' (Alcorão Sagrado Surata 53: 3-4)

Temos fé que os sinais restantes também preditos pelo Profeta Muhammad (que a Paz e Bênção de Deus estejam sobre ele); realizar-se-ão sem falta, pois, foi tudo uma revelação de parte de Deus o Conhecedor do início e do fim.

Escrito por Mohamad ziad às 07:51:02 PM
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Bismillah ar_Rahman ar_Rahim!

1. Ujub - Ser orgulhoso do próprio estágio espiritual.
2. Riya - Ser exibido.
3. Kibr - Ser arrogante.
4. Hasad - Ser invejoso.
5. Bukhul - Ser avarento.
6. Kin - Ser vingativo.
7. Kufr - Ter falta de fé.
8. Bid'at - Torcer a religião e a tradição.
9. Kufran-i ni'met - Recusar ou depreciar presentes.
10. Ser insatisfeito e queixar-se do próprio estado.
11. Deixar de ter esperança na Misericórdia de Allah.
12. Estar certo da punição de Allah.
13. Perdoar a tirania e ajudar os tiranos.
14. Falar contra pessoas descentes.
15. Manter o coração preso a este mundo.
16. Alimentar o desejo de ser um líder.
17. Esperar aprovação e cumprimentos.
18. Ter medo de críticas.
19. Não ser capaz de prevenir-se dos desejos.
20. Ao invés de aspirar a aprender a verdade, ser um imitador.
21. Adular pessoas para obter benefícos pessoais.
22. Alegrar-se com os desastres que atigem outras pessoas, mesmo seus inimigos.
23. Ser um covarde.
24. Ser nervoso.
25. Ser um tirano.
26. Não manter a palavra.
27. Acreditar na má sorte.
28. Pensar injustamente sobre as pessoas.
29. Amar suas propriedades.
30. Ser muito preocupado com o mundo e com o mundano.
31. Ser ambicioso.
32. Levar uma vida irresponsável.
33. Envolver-se em assuntos que não lhe dizem respeito.
34. Ser indecoroso.
35. Não manter os horários de devoção devido à preguiça.
36. Ser desavergonhado.
37. Lamentar a perda das coisas.
38. Fofocar.
39. Ser teimoso.
40. Ser egoísta.
41. Ser hipócrita.
42. Enganar.
43. Ser grosseiro.
44. Ser desonroso no relacionamento com as mulheres.
45. Ser sensual.
46. Não aceitar os próprios erros e continuar insistindo neles.
47. Ter medo da pobreza.
48. Não acreditar no destino ou falar sobre o destino.
49. Tornar-se deprimido.
50. Ter prazer em depreciar outras pessoas
51. Ser indiscriminadamente feliz.
52. Ser insinceramente cuidadoso e atenciso com as pessoas ricas.
53. Desdenhar os pobres.
54. Gabar-se e ser orgulhoso do próprio passado.
55. Exibir suas proezas físicas.
56. Depreciar outras pessoas.
57. Apreciar conversar longa e desnecessariamente.
58. Ser auto-centrado na conversação.
59. Esquecer os próprios defeitos e estar preocupado com os defeitos dos outros.
60. Eliminar do coração o temor a Allah.
61. Aflito para desculpar-se recair e encorajar os nafs.
62. Declinar ajuda em uma luta em nome de Allah.
63. Fingir ser amigos dos seus inimigos.
64. Trapacear no trabalho.
65. Armar armadilhas para os outros.
66. Identificar-se com o mundo a ponto de esquecer de Allah.
67. Sentir prazer do sofrimento alheio.
68. Não sofrer com os próprios erros.

Escrito por Mohamad ziad às 07:43:59 PM
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Bismillah!
Com o objetivo de servir a sociedade brasileira e dar fácil acesso ao Alcorão Sagrado, o Centro Beneficente Cultural Islâmico de Foz do Iguaçu deu início à transmissão do Alcorão Sagrado via internet 24 hs por dia no site www.radioislam.com.br
Com a permissão de Allah, teremos outras matérias no futuro em língua portuguesa.
Acesse e divulgue : www.radioislam.com.br
*********************
Imploro a Allah que faça com que sejamos daqueles que ouvem a exortação e seguem a orientação. Imploro a Allah que guie a Ummah al-Islamiya para a verdade e para a orientação e ilumine o coração dos muçulmanos. Imploro a Allah que tem o poder sobre todas as coisas que mude o que há nos nossos íntimos até que Ele esteja satisfeito conosco e nos conceda a vitória sobre o povo incrédulo.
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A Voz Muçulmana na Internet: www.religiaodedeus.net
Irmã para Irmã: irmamuculmana@hotmail.com
Islamismo Online: ligaislamica@hotmail.com
Assalamu Alaikum,
Mohamad ziad!

Escrito por Mohamad ziad às 09:44:21 PM
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Vejamos então os níveis de jejum:

1) Primeiro nível- O Jejum do estômago – Esse é o nível daquele quer se absteve de comer e beber, esse é aquele que não obteve do seu jejum nenhuma recompensa senão a de ter cumprido com o obrigatório. O Profeta SAAS descreveu essas pessoas com palavras dolorosas: “É possível que algum orador noturno não consiga outro beneficio de sua oração senão o cansaço, e que algum jejuador não consiga outro beneficio pelo seu jejum senão a fome e a sede” (Sahih Altarghib)

O Profeta SAAS disse: “Aquele que não abandone o falso testemunho, Allah não tem necessidade que se abstenha de comer e beber” (Sahih Bukhari)

2) Segundo nível – O Jejum de todos os órgãos- Esse é o jejum no qual os olhos jejuam, não olhando para o haram seja na rua, seja na tv, seja na Internet, mesmo depois do momento do jejum durante todo o Ramadan. Os ouvidos jejuam não ouvindo nada do haram, a língua jejuará não falando mal da pessoas, as mãos jejuam não cometendo o haram, os pés jejuam não levando até o haram. Todos as recompensas que falamos estão relacionadas com esse nível de jejum.

Foi perguntado a um sábio: “Quem é o melhor servo que jejua no Ramadan?” E ele respondeu: “Um servo inconsciente de si mesmo e conexo com seu Senhor.Se fala, fala de Allah, se se pronuncia o faz para Allah, se se cala fica com Allah, por que ele é de Allah, para Allah e com Allah!”

Insha Allah nós consigamos alcançar esse nível de jejum nem que seja por alguns dias ou um dia só, e consigamos através dele a salvação do fogo do inferno. Vamos nos esforçar para alcançar esse nível, para que assim consigamos ganhar os tesouros de recompensas e que Allah SWT nos conceda a Noite do Decreto.

Vamos agora ao nosso plano para o mês de Ramadan. Quais são as coisas que nós nos esforçaremos em fazer nesse Ramadan?

1) Leitura do Quran: Nos esforçar ao máximo na leitura do Quran. Para quem não consegue ler em árabe que se esforce em ouvir os capítulos em árabe e acompanhar com a transliteração ou tradução. Nós já vimos as inúmeras recompensas pela leitura de uma só letra do Quran. E tenhamos em mente que este mês foi enobrecido principalmente por nele ter sido revelado o Quran. Não vamos celebrar esse mês esquecendo do motivo principal dele ter sido considerado um mês sagrado, que é o Quran.

“Quem oferecer um desjejum a um jejuador, lhe servirá como perdão dos seus pecados e como liberação do fogo do inferno e terá a mesma recompensa de quem jejuador sem diminuição nem mesmo ao mínimo”

3) Os vínculos familiares-  Vamos tentar o máximo unir nossos vínculos familiares para ganharmos a misericórdia de Allah, pois é um grave pecado cortar os laços familiares.

4) O Du’a- Vamos fazer du’a todos os dias. Vamos selecionar os principais du’a, os que mais tenhamos interesse e vamos prestar mais atenção a elas durante todo Ramadan com fé e insistência e não vamos esquecer de nos arrependermos e de pedir perdão a Allah e a salvação do fogo, bem como du’a pela Ummah do Islam.

5) o Salat Tarawih- Vamos nos firmar no salat tarawih (que consiste de 8 a 20 rakaas) todas as noites do Ramadan depois do salat Isha. De preferência acompanhar esse salat na mesquita, ou até mesmo em casa juntando a família e rezando todos juntos e se não for possível sozinho mesmo. E para quem quiser se aproximar mais ainda de Allah, que acorde no último terço da noite para rezar nem que sejam 2 rakaas para estar mais perto de Allah.

6) Orações obrigatórias em congregação- Tentar rezar todas ou máximo possível das orações obrigatórias em congregação na mesquita ou então juntamente com outra pessoa em casa. Isso porque como sabemos a recompensa é maior. E vamos nos esforçar o máximo para o salat fajr (oração da alvorada) é inadmissível perdermos essa oração ainda mais no Ramadan. Vamos nos ajudar na virtude e na fé irmãos. Aquele que não consegue acordar que peça ajuda a algum irmão muçulmano que possa ligar para ele nesse horário acordando-o para a oração, vamos nos ajudar mutuamente para que insha Allah nós saiamos do Ramadan todos salvos do Inferno.

Porque nós escolhemos esses 6 pontos? Porque esses 6 pontos foram os escolhidos pelo Profeta SAAS que se esforçava o máximo no Ramadan para completá-los. Além disso essas 6 coisas são uma espécie de medicamento cuja finalidade é curar as doenças dos nossos corações para conseguirmos alcançar o perdão de Allah e a salvação.

Irmãos, o Ramadan vem todos os anos até nós, e a cada ano uma parte da nossa vida vai indo embora e se acabando, e assim vai sendo até que nosso prazo nesta vida se acabe e o túmulo nos rodeie e a terra seja jogada sobre nós. Nesse momento saberemos se o Ramadan será uma testemunha a nosso favor ou contra nós. Por isso vamos em frente e vamos dar o melhor de nós nesse Ramadan, vamos adorar a Allah com o máximo das nossas forças e não vamos perder essa oportunidade que Allah está nos proporcionando de sairmos do Ramadan com a Satisfação de Allah e salvos do Fogo Infernal, insha Allah!

Ya Allah para ti são todos os louvores e todo o Agradecimento, Alhamdulilah pela benção do Islam, Alhamdulilah pela benção do Quran, Alhamdulilah pela benção do Ramadan, Alhamdulilah por sermos da Ummah do Profeta Muhamad SAAS. Ya Allah a Ti nos submetemos e em Ti cremos, então nos perdoe pelo que já pecamos, pelo que pecaremos, pelo que cometemos ocultamente e pelo que cometemos publicamente, Tu és nosso Senhor e não há divindade além de Ti. Oh Allah lhe imploramos que nos conceda o mês do Ramadan com fé e boa saúde, e lhe imploramos a Sua ajuda para realizar tudo aquilo que nos leve até a Sua satisfação, e Lhe imploramos por todos os nomes e atributos que só a Ti pertencem que nós escreva dentre os salvos do Inferno no mês de Ramadan! Ya Allah nos protegemos com a Tua Satisfação contra a Tua Insatisfação e com Teu perdão contra Tua punição, e nos protegemos em Ti de Ti. Não somos capazes de enumerar Teus louvores, Tu és como louvaste a Ti mesmo. Allahuma Amim!

Escrito por Mohamad ziad às 08:24:34 PM
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As Recompensas do Mês de Ramadan:

1) São perdoadas todas as más-ações que suas mãos tenham cometido:  O jejuador é perdoado de todos seus pecados inclusive os pecados graves. O Profeta SAAS disse: “Quem jejuar o Ramadan com fé e com esperança na recompensa lhe serão perdoados seus pecados anteriores.” (Sahih Bukhari)

Ou seja, “com fé” significa que não jejua para satisfazer as pessoas ou por costume, mas sim buscando a Complacência de Allah, SWT. “Com esperança na recompensa”significa que ambiciona a recompensa de Allah. Basta que esta seja a sua intenção e que te conserves assim por todo o mês para que Allah te perdoe todos os teus pecados, tanto os pequenos como os grandes. E para aqueles que não forem capazes de manter essa intenção firme durante todo o Ramadan, o Mensageiro de Allah SAAS nos indicou uma outra oportunidade: O Profeta SAAS disse: “Quem praticar orações durante suas noites com fé e com esperança na recompensa de Allah lhe serão perdoados seus pecados anteriores.” (Sahih Bukhari)

Essa oportunidade é mais fácil, pois bastam de 8 a 20 rakaas de Tarawih em todas as noites de Ramadan. E também para aquele que perder essa oportunidade tem ainda mais uma chance e oportunidade: O Profeta SAAS disse: “Quem realizar orações durante a noite do Decreto (Laylatul Qadr) com fé e com esperança na recompensa de Allah lhe serão perdoados seus pecados anteriores.” (Sahih Bukhari)

Essas são as melhores oportunidades de Perdão e Misericórdia sem iguais e uma oportunidade de começar com Allah uma página nova e pura. Louvado seja Allah que concede aos Seus servos a cada ano uma nova oportunidade para começar denovo, como se nunca tivesse cometido pecados anteriormente.

Além de todas essas oportunidades para o arrependimento, Perdão e Misericórdia, disse o Mensageiro de Allah se referindo aqueles que não aproveitam essas oportunidades: “Disse-me o Anjo Gabriel: Que aplaste seu nariz o servo no qual entre o mês de Ramadan e não tenha sido perdoado” Eu disse: Amin!” Ou seja, aquele que deixou passar por ele todas essas oportunidades sem ter aproveitado que aplaste seu nariz na terra pois se trata de uma pessoa infeliz.

2) A Salvação do Inferno-  Pode que Allah SWT tenha te perdoado por todos os teus pecados e tu voltes a cometer pecados depois do Ramadan e termines sendo um morador do inferno. Em troca se conseguires ser dos salvos do inferno no mês de Ramadan, é como se tu tivesses uma corda no pescoço e alguém estivesse te conduzindo até o fogo, com direção ao inferno, e tuas obras e comportamentos aparentem como se fossem do povo do inferno, então decides jejuar o mês de Ramadan de uma forma autêntica até merecer ser dos salvos do inferno, então teu pescoço será libertado dessa corda. O Mensageiro de Allah SAAS disse: “E estão a serviço de Allah anjos que resgatam as pessoas do inferno. E assim é cada noite.”

Allah SWT escolhe dentre Seus servos os tementes, que jejuaram, oraram pela noite e obedeceram a Allah de verdade, para escrevê-los entre aqueles que foram salvos do fogo. Se Allah te escolher para estar entre os salvos esse ano, estarás salvo para sempre e jamais entrarás no Inferno, porque Allah jamais reconsidera a Sua promessa de salvação, e mesmo que voltes a pecar apos o Ramadan, e com certeza voltarás, porque os filhos de Adam são pecadores, as tuas boas ações se imporão sobre as tuas más ações, e as tuas obediências se imporão sobre as tuas desobediências. Mas para conseguir isso temos que trabalhar arduamente no Ramadan para merecermos estar dentre aqueles que Allah salvará do Inferno.Vamos nos esforçar ou não?

3) Os tesouros de boas ações- Então depois que Allah tenha lhe perdoado os pecados, tenha lhe protegido do Inferno e tenha te protegido por todo o resto da tua vida, Ele lhe expõe tesouros de boas ações para que você escolha aqueles que você quer para elevar os seus degraus no Paraíso. Profeta SAAS disse:

“Quem nele fizer um bom ato, será considerado como se tivesse cumprido com um ato obrigatório nos demais meses e quem realize um ato obrigatório é como se tivesse realizado 70 atos obrigatórios nos demais meses”

Então vamos fazer os cálculos das enormes recompensas para que tenhamos uma idéia: Suponhamos que você tenha feito a oração de Dhuhor. Como sabemos a boa ação é recompensada como 10 obras equivalentes, mas que no Ramadan são multiplicadas por 70, que daria o resultado de 700. Se você fizer essa oração em congregação ela é multiplicada por 27, pois como sabemos a oração em congregação equivale a 27 x mais do que a individual, totalizando 18.900, que multiplicada por 5 orações diárias somam um total de 94.500, ou seja, cerca de 100.000 mil orações que é como se você tivesse ido até Makkah e rezando na Mesquita Sagrada.

E se você ler o Quran, cada letra equivale a 10 boas ações que mulplicadas por 70 dá 700 boas obras. Se você ler a trigésima parte do Quran esta tem o equivalente a 7000 letras, então teremos 700 x 7000 e teremos o resultado de 4.900,000 boas obras em menos de 1 hora de leitura.

Subhan Allah, se essa é a recompensa pela a oração e pela leitura do Quran, imaginem qual será a recompensa do jejum em si? O Profeta SAAS disse: “Quem jejuar um dia em nome de Allah afastará seu rosto do inferno  70 outonos”(sahih Bukhari) . Isso se refere ao jejum voluntário. Então qual deve ser a recompensa pelo jejum obrigatório?  Sem duvida que só Allah conhece a recompensa, pois disse Allah SWT num hadith Qudsi: “Toda a obra do filho de Adam lhe pertence exceto o jejum que Me pertence e Eu o recompensarei por ele. E em verdade que o hálito da boca do jejuador é mais agradável para Allah do que o perfume de Misk.” (Bukhari).

Para toda a obra do filho de Adam Allah especificou a sua recompensa que são multiplicados por 10 ou 70, salvo o jejum que sua recompensa é tão enorme que sua informação é de exclusiva competência de Allahu Ta’ala.

4- O Atendimento das Súplicas (Du’a) : O Profeta SAAS disse: “Corresponde ao jejuador quando este quebra o jejum uma súplica que não é negada” (Al Albani)

Portanto irmãos, antes de quebrarmos nosso jejum tem um du’a que será atendido, portanto vamos aproveitar essas oportunidades. Vejamos que na Sura Al Bacara (A Vaca) após os versículos que falam a respeito do jejum no Ramadan vem o versículo:

“Quando Meus servos te perguntarem de Mim, dize-lhes que estou próximo e ouvirei o rogo do suplicante quando a Mim se dirigir. Que atendam o Meu apelo e que creiam em Mim, a fim de que se encaminhem.”

 “Que atendam o Meu apelo”, ou seja, que jejuem de verdade. Portanto irmãos, se você tem problemas, quer algo ou está triste com a situação da Ummah vamos nos firmar nos Du’a porque Allah e Seu Mensageiro estão nos garantindo de que serão aceitas. Portanto vamos desde agora preparar os nossos du’a, prepare alguns du’a principais e suplique com fé, esperança e insistência durante todo o Ramadan. Assim faziam os sahaba, escolhiam alguns du’a e insistiam neles todo o Ramadan e após diziam: “Por Allah que não chegava o outro Ramadan sem que Allah tivesse nos concedido tudo o que havíamos pedido”.

Vejam a Generosidade e a Misericórdia de Allah SWT para com esta nossa Ummah e olhem a benção que é pertencermos à Ummah do nosso amado Profeta e Mensageiro Muhamad SAAS.

Então vamos combinar: Vamos anotar as nossas súplicas e estabelecer as principais que iremos insistir e nos esforçar durante todo o Ramadan. E vamos nos esforçar e insistir incansavelmente em dois du’a principais: 1) Implorar a Allah que nos escreva dentre aqueles que ele salvou e liberou do Inferno. 2) Implorar a Allah pela Ummah Islamiya, que Allah acorde nossos irmãos muçulmanos e que Allah conceda a vitória ao islam e aos muçulmanos. Irmãos, não vamos ser egoístas e pensarmos só em nós e jamais digamos que cada um é por si, pois nós queremos que toda a Ummah desperte para o Islam e para a fé conosco.

5) A Noite do Decreto (Laylatul Qadr)- é uma noite melhor do que mil meses, ou seja, 84 anos, e quem adorar a Allah nessa noite será equivalente a sua adoração a  Allah em  84 anos. Imaginem o peso da nossa balança se chegarmos a coincidir com esta noite! Certamente a devoção praticada nessa noite é melhor do que os atos de adoração de toda a tua vida, 2 rakaas voluntárias nessa noite é como se tivesses feito essas orações por 84 anos, uma caridade nessa noite é como se por 84 anos você desse caridade. E porque tudo isso? Por que nosso Senhor é Generoso, Perdoador e Misericordioso! Este é o nosso Senhor a quem adoramos e a quem imploramos que prolongue nossa vida até o mês do Ramadan, porque quantos seres humanos morreram nesses dias e não tiveram a chance de alcançar esse mês abençoado. Certamente é uma das bênçãos de Allah para com Seu servo que Ele permita que ele possa testemunhar o mês de Ramadan, com a esperança de ser um dos liberados do fogo neste mês.

Escrito por Mohamad ziad às 08:24:06 PM
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O louvor é para Allah, o Único, o Misericordioso, o Glorificado, Aquele que possui os reinos dos céus e da terra, Aquele que revelou o mais perfeito Livro como discernimento e orientação para os tementes, Aquele que fez do Ramadan um mês de misericórdia para os fiéis. Testemunhamos que não há divindade digna de adoração além de Allah, o Único, o Supremo, o Soberano, o Salvador, o Perdoador, Seus são os mais sublimes atributos, não há mudança nem poder a não ser por Allah, não adoramos a não ser Ele e somos sinceros na sua crença mesmo que isso desgoste os incrédulos. E testemunhamos que habibina Muhamad é Seu servo e Mensageiro, Oh Allah exalte e abençoe nosso amado Profeta SAAS bem como sua família, companheiros e todos seus seguidores até o dia do Juízo Final.

Dentro de alguns dias, insha Allah, estaremos recebendo o mês do Ramadan abençoado. Possa Allahu Ta’ala nos conceder a benção de estarmos vivos e em bom estado de saúde e fé para o Ramadan, insha Allah! Então na nossa aula de hoje falaremos sobre o Ramadan, suas virtudes, como recebê-lo e quais os nossos objetivos a alcançar nele. 

Existem pessoas que são pegas de surpresa no Ramadan e ficam desorientadas e sem saber o que fazer e como se aproximar de Allah SWT durante esse mês abençoado. Então essa aula insha Allah vai nos ajudar a estar em perfeitas condições e com um ânimo elevado para recebê-lo, com toda a empolgação.

Vejamos as Virtudes do Ramadan:

O Profeta SAAS na última noite de Sha’ban (Mês que antecede o Ramadan) dirigia aos seus companheiros um discurso, e eu gostaria que vocês ouvissem como se fosse ele nesse momento dizendo isso a nós:
 

“Oh humanos, está se aproximando um magnífico mês, um mês bendito, um mês que contém uma noite que é melhor do que 1000 meses, no qual Allah decidiu como obrigatório o jejum durante seus dias e voluntário rezar em suas noites. Quem nele fizer um bom ato, será considerado como se tivesse cumprido com um ato obrigatório nos demais meses e quem realize um ato obrigatório é como se tivesse realizado 70 atos obrigatórios nos demais meses. É um mês de paciência, sendo a recompensa da paciência o Paraíso, um mês abundante em atos caritativos e no qual se incrementam os bons atos dos crentes. Quem oferecer um desjejum a um jejuador, lhe servirá como perdão dos seus pecados e como liberação do fogo do inferno e terá a mesma recompensa de quem jejuar sem diminuição nem mesmo ao mínimo. Os companheiros perguntaram: “Oh Mensageiro de Allah, nem todos encontram o que dar para o desjejum de um jejuador.”Então o Mensageiro de Allah SAAS disse: “ Essa recompensa Allah dá a quem ofereça um gole de leite, uma tâmara, ou um pouco de água, e quem dê de comer até ficar satisfeito, Allah lhe dará de beber do meu lago uma bebida tal que nunca mais sentirá sede até o momento de sua entrada no Paraíso. E é um mês cujo primeiro terço é Misericórdia, o segundo terço é Perdão e seu último terço é salvação do fogo do inferno. E quem nele seja compassivo com seu servente, Allah lhe perdoará e o absolverá do fogo.” (Al Albani - “Mishkat Al Masabeeh”)

Subhan Allah viram a importância desse mês?

Além disso, Allah SWT se orgulha dos Seus servos perante seus anjos quando os vê rivalizando entre si nas melhores obras. Vamos mostrar a Allah o melhor de nós para que Allah se orgulhe de nós! Os companheiros do Profeta SAAS competiam para mostrar a Allah o melhor deles. Vamos seguir o exemplo deles, e não vamos ser dos distraídos que perdem as melhores oportunidades de suas vidas de alcançar o Perdão e a Misericórdia de Allah.

O Mensageiro de Allah SAAS disse: “Quando chega o Ramadan, se abrem às portas do Paraíso, se fecham as portas do inferno e os demônios são acorrentados.” (Bukhari)

O Mensageiro de Allah SAAS disse: “Quando entra a primeira noite do mês  de Ramadan, são atados os demônios e os gênios adolescentes, e se fecham as portas dos fogos infernais sem que se abra nenhuma delas, e são abertas as portas do Paraíso sem que se feche nenhuma delas, e um anunciador clamará: ‘Oh tu que queres o bem se aproxime; Oh tu que queres o mal se afaste!’e estão a serviço de Allah anjos que resgatam pessoas do inferno. E assim é cada noite” (Sahih Al Albani/ Sahih At Tirmidhi)

Imaginem, todas as criaturas ouvirão o anunciador clamando: ‘Oh tu que queres o bem se aproxime; Oh tu que queres o mal se afaste!’, menos os seres humanos, mas o Mensageiro de Allah SAAS nos informou isso, então será como se nós estivéssemos ouvindo isso na primeira noite do Ramadan.

Imaginem, depois que os prazeres dessa vida tenham invadido nossos corações, a tirania da vida capitalista, e os caprichos dessa vida tenha nos dominado, Allah SWT envia esse mês de Misericórdia fazendo com que essas coisas se afastem de nós, nos libertando dessas coisas, e purificando nossos corações.

O mês de Ramadan é para os corações o mesmo que o inverno é para a terra fértil, cujas chuvas se derramam sobre ela trazendo benefício e crescimento, que a terra armazena no seu interior para poder ir extraindo dela durante o ano inteiro para as suas necessidades. Assim é o mês do Ramadan que abastece nossos corações com a fé, com o amor a Allah, com o fortalecimento dos nossos vínculos com Ele, submissão, invocação, com a entrega ao Islam, com a liberação de todo o materialismo e apego à espiritualidade e a Religião de Allah. O Ramadan provê a Nação Muçulmana todo o necessário para se abastecer para o resto do ano. Portanto vamos nos abastecer com o máximo de fé e boas ações para nos prover por todo o ano.

É relatado num hadith que o Paraíso se embeleza todos os anos no mês de Ramadan, então quando chega o mês de Ramadan o paraíso diz: “Oh Allah, nomeie os meus moradores dentre Teus servos.”

Agora eu pergunto : Estaremos nós entre os escolhidos para sermos dentre seus habitantes?

Vamos acordar irmãos, vamos viver com o amor de Allah e com a preocupação máxima de Satisfazê-lo. Vamos sentir a nossa condição de servos de Allah, e ser um servo de Allah em cada segundo do Ramadan.

O Profeta SAAS disse: “Certamente há no Paraíso uma porta chamada Ar Rayan, pela qual entrarão os jejuadores no Dia da Ressurreição, ninguém além deles entrarão através dela. Se dirá: ‘Onde estão os jejuadores?’E então levantarão os jejuadores e entrarão através dela e quando entrarem, esta se fechará e ninguém além deles entrará nela” (Sahih Bukhari)

Vejamos que o hadith diz “Certamente há no paraíso” e não “certamente há para o Paraíso”, ou seja, é uma porta dentro do Paraíso que conduz a um estado mais elevado no Paraíso, que não será alcançado por ninguém exceto os jejuadores. E porque isso? Por que estes se esforçaram em fazer um jejum verdadeiro, se abstendo seus olhos de olhar o ilícito, sua língua de falar das pessoas, seu ouvido de ouvir o ilícito, por ter se esforçado em manter os laços familiares, por ter tratado bem os seus pais, por ter realizado as orações, tudo isso somente para satisfazer Allah!

Depois de termos falado das virtudes do mês de Ramadan, vamos falar das recompensas dos jejuadores, e aqui eu gostaria que vocês prestassem muita atenção nelas para que elas sejam um incentivo e estimulante para todo o Ramadan.

Escrito por Mohamad ziad às 08:23:21 PM
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Em nome de Allah o Misericordioso o Misericordiador!

698. Abu Huraira (RAA) relatou que o Profeta disse: "Se uma pessoa não se abstém de mentir e de praticar atividades indecentes, Deus não deseja que se abstenha de comer e de beber." (Bukhari)

Encontro na Liga da Juventude Islâmica do Brasil

Tema do encontro: O Ramadan e sua Importância

Sábado dia 30 de Agosto as 15:30 hrs na sede da Liga Islâmica (Mesquita do Pari).

Rua Barão de Ladario, 922, Salão Nobre.

Convite aberto para muçulmanos e não muçulmanos

Apoio: A Voz Muçulmana na Internet!

Baraka Allah Bikum,

Assalam Aleykum

 إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى

مسجد صلاح الدين الأيوبي

رابطة الشباب المسلم في البرازيل

Escrito por Mohamad ziad às 06:11:51 PM
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Bidah quer dizer inovação na Chari’ah, portanto, inovar é adicionar no Din (religião) práticas não referidas no Alcorão ou no Hadith; atos que não foram praticados pelo Profeta Muhammad(que a Paz e Bênção de Deus estejam sobre ele) nem pelos Sahabas (companheiros do Profeta).

A Bidah é rigorosamente repudiada a ponto do Profeta Muhammad(que a Paz e Bênção de Deus estejam sobre ele) dizer:

‘’Quem honrar o praticante de Bidah está a ajudar na destruição dos fundamentos do Din.’’ (Relatado por Al-Bai-Haqui)

E disse:

‘’Deus não aceita o jejum, o Salat, a caridade, o Haj, o Umra e os rituais obrigatórios e facultativos, realizados pelo praticante de Bidah, elo está fora do Islam.’’ (Relatado por lbn Maja)

E diz:

‘’Deus fechou a porta do Taubah para todo o praticante de Bidah.’’ (Relatado por Al-Tabarani). (Pois esse, nunca se sente culpado)

Depois do shirk e Kufr, o bidah é o maior pecado no Islam, Se o bidah fosse permitido, alteraria e desfiguraria o Din de tal modo que nem se reconheceria o verdadeiro Din deixado pelo Profeta Muhammad(que a Paz e Bênção de Deus estejam sobre ele) e implicaria certamente um consentimento de que o Profeta Muhammad(que a Paz e Bênção de Deus estejam sobre ele) não cumpriu a sua missão ou que há certos atos bons que ele não conhecia e nós é que os descobrimos.

O Profeta Muhammad(que a Paz e Bênção de Deus estejam sobre ele) disse:

‘’Quem introduzir algo novo neste Din, será rejeitado.’’ (Relatado por Al-Bukhári e Al-Muslim)

E disse:

‘’ Todo o ato de bidah é desvio (erro) e todo o ato de desvio estará no fogo.’’ (Relatado por Abu Daud e At-Tirmizi)

O Profeta Muhammad(que a Paz e Bênção de Deus estejam sobre ele) disse:

‘’Eu deixo convosco duas coisas, se vocês assegurarem-nas bem, nunca vos extraviareis; O Livro de Deus (Alcorão) e a minha Sunnah.’’

E Deus também diz no Alcorão Sagrado:

‘’Hoje, completei a religião para vós; tenho-vos agraciado generosamente, e vos aponto o Islam por religião.’’ (Alcorão Sagrado 5:3)

À luz deste ayat e hadiss, ninguém tem o direito de introduzir seja o que for no Din, considerando-o sua parte integrante. Pois, o Din que nos deixou o Profeta Muhammad(que a Paz e Bênção de Deus estejam sobre ele) está completo e não precisa de adições nem de remendos.

Escrito por Mohamad ziad às 10:50:32 PM
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O islam é um sistema completo de vida: abrange desde a melhor maneira de adorar a Allah até o modo de vestir, falar e entreter. Nos oferece a mais eficaz organização social, econômica e política.

Infelizmente, por falta de um governo islâmico, hoje não podemos nos beneficiar no âmbito político e econômico mas podemos nos esforçar para minimizar os efeitos nocivos na esfera social.

Os padrões culturais islâmicos são distintos e não devem ser contaminados pela industria cultural a qual impõe formas universalistas de comportamento e consumo. Esses padrões são introduzidos na comunidade através dos meios de comunicação em massa, que usam programas de televisão, internet e musica, entre outros, como veículos para imposição de suas idéias, onde, muitas vezes o individuo não tem consciência do quanto esta sendo manipulado.

Essas idéias chegam a nós na forma de mensagens subliminares, que são estímulos sutis que  não atingem a consciência, mas quando repetidos, atuam alcançando o efeito desejado como por exemplo satisfazer uma necessidade natural através do consumo de um bem material que não é essencial naquele momento.

Atenção sociedade muçulmana: vamos nos conscientizar das armas dos inimigos para que possamos combatê-los de maneira eficaz. Não podemos nos tornar marionetes obedecendo os mandos da cultura kafirin, não podemos imitar aqueles que querem destruir o islam: consumindo o que eles consomem, assistindo ao que eles assistem, vestindo e falando o que eles determinam!

 Irmã Muçulmana

Escrito por Mohamad ziad às 10:46:02 PM
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O islam foi revelado para adoração sincera de um Único Deus, para que o mundo pudesse vislumbrar uma sociedade justa com indivíduos protegidos da fitna, por isso todos os detalhes das proibições devem ser obedecidos sem restrições. Atualmente a flexibilização das roupas e atitudes dos muçulmanos fazem com que a religião se torne ineficaz.

Quando perde-se o medo de desagradar Allah(swt), o haram torna-se aceitável e a sociedade decadente. Devido a conspiração mundial, hoje, já não conseguimos implementar nosso sistema político e econômico mas podemos manter a cultura islâmica dentro de nossas comunidades.

Atenção irmãs: muçulmanas não usam roupas justas, não se perfumam fora de casa, nem se maquiam ou ostentam seus adornos. Usam o hijab com modéstia e não exuberância!

Atenção irmãos: recatem seus olhares, não se aproximem das mulheres que expõem seus encantos físicos e temam a Allah(swt), o fortalecimento de nossa Ummah depende do comprometimento individual.

Aqueles que realmente são dignos de serem chamados de muçulmanos-voluntariamente submissos à Deus-devem em todas as suas atitudes agradar ao nosso Criador só assim obteremos sucesso nessa vida e na outra.

Ao sair de casa vamos nos perguntar : será que minhas roupas e atitudes estão agradando à Deus nesse momento? Com essa simples pergunta podemos mudar nosso comportamento e fortalecer nossa Ummah!

Que Allah(swt) nos guie sempre na senda reta do Islam.

Escrito por Mohamad ziad às 10:42:24 PM
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Louvado seja Allah, o Senhor do Universo, que revelou o livro como orientação para humanidade, no qual disse: “Ó crentes, resguardem suas almas! Se seguirem a orientação correta, em nada poderão prejudicá-los aqueles que se desviam. Todos retornarão a Allah, o qual lhes mostrará a verdade sobre tudo que fizeram.” (TSQ, surat al maida, versículo 105).

Que a paz e benção de Allah estejam com o Profeta Muhammad, seus familiares e companheiros. Narrado por Nafi: ibn Umar disse que o Profeta (saus) disse: “Façam o oposto do que os descrentes fazem: deixem crescer as barbas e cortem os bigodes bem curtos”.(Sahih Bukhari, volume 7, livro 72, número 780), assim, o Profeta(saus) estimulava os muçulmanos a se diferenciarem dos descrentes inclusive na aparência. Narrado por an’Numam ibn Bashir que o rasulullah (saus) disse: “Vocês vêem os crentes sendo misericordiosos uns com os outros, demonstrando amor uns pelos outros e sendo generosos, parecendo um só corpo, então, se uma parte do corpo não está bem, todo o corpo compartilha a insônia e a febre com ele.”( Sahih Bukhari, vol. 8, livro 73, número 40), assim, o Profeta(saus) ressalta que se os indivíduos estão com problemas, toda comunidade compartilhará desses problemas.

Artigo de Sayyd Qutb: “Preparando o Caminho”

“Antes de um muçulmano ir para o campo de batalha, ele precisa primeiro lutar uma grande batalha consigo mesmo, contra Shaytan-contra seus próprios desejos e ambições, seus interesses pessoais e inclinações, os interesses de sua família e de sua nação; contra qualquer coisa que não pertença ao Islam, contra todos os obstáculos que surjam no caminho da adoração a Allah(sut) e a implementação da Autoridade Divina na terra, devolvendo esta autoridade para Allah(sut), e tirando-a dos usurpadores rebeldes.

Aqueles que dizem que a jihad islâmica serviu meramente para defesa da “pátria do Islam” (dar ul Islam), diminuem a grandeza do modo de vida islâmico e consideram-no menos importante que suas “pátrias”. Este não é o ponto de vista islâmico e tal ponto de vista é uma criação da idade moderna e é completamente estranho à consciência islâmica. O que é aceitável para consciência islâmica é a sua crença, o modo de vida que esta crença prescreve e a sociedade na qual se vive de acordo com este modo de vida. O solo da pátria por si não tem valor ou peso. Do ponto de vista islâmico, o solo da pátria só adquire valor quando nele a autoridade de Allah(sut) é estabelecida e a orientação de Allah(sut) é seguida, e então ele se torna uma fortaleza para a crença, um lugar que, pelo modo de vida ali aplicado, pode ser intitulado dar ul Islam, um centro para o movimento pela total libertação do homem.

Claro que neste caso a defesa da dar ul Islam é a defesa da crença islâmica, do modo de vida islâmico e da comunidade islâmica. De qualquer forma, esta defesa não é o objetivo final do movimento islâmico de jihad, mas um meio para o total estabelecimento da Autoridade Divina com a qual a pátria se torna o quartel-general para o movimento do Islam a partir de onde ele deve então se espalhar pela terra inteira, para toda humanidade, uma vez que o objetivo desta religião é toda humanidade, e sua esfera de atuação é a terra inteira.

Como descrevemos anteriormente, há muitos obstáculos práticos para o estabelecimento da Lei de Allah(sut) na terra, como o poder do Estado, o sistema social e as tradições, e, em geral, todo o meio ambiente humano. O Islam usa a força apenas para remover estes obstáculos de forma que não reste nenhuma barreira entre o Islam e os indivíduos humanos, e então, ele se dirigirá aos seus corações e mentes, depois de tê-los libertado destes obstáculos materiais, deixando-os livres para aceitá-lo ou rejeitá-lo.

Nós não devemos nos deixar enganar ou constranger com os ataques dos orientalistas a respeito da origem da jihad, nem perder a auto confiança sob a pressão das presentes condições e o peso das grandes potências do mundo, numa extensão que nos faça tentar encontrar as razões da jihad islâmica fora da natureza desta religião, tentando mostrar que ela foi uma medida defensiva sob condições temporárias. A necessidade da jihad continua e continuará quer estas condições existam ou não.”

A revitalização da religião começa com a revitalização do indivíduo muçulmano: cada um de nós deve buscar o aprimoramento individual e tentar aplicar da melhor maneira possível o padrão ideológico e comportamental islâmico, tentando evitar ao máximo a assimilação de idéias e a aplicação de modos de vida estranhos à religião.

Temos que buscar na própria crença islâmica as respostas para os questionamentos individuais e coletivos, temos que resolver os problemas que surgem – sejam individuais, sociais ou políticos – segundo as propostas do Islam e através de sua metodologia, sem recorrer a fontes não-islâmicas, evitando a contaminação cultural.

Devemos ter em mente que a crença estabelece o padrão ideológico e comportamental, criando uma identidade que faz dos muçulmanos uma só nação: a nação de todos os muçulmanos é o Islam, e o modo de vida a ser aplicado é o modo de vida islâmico, e o exemplo a ser seguido é o do Profeta(saus) e das primeiras gerações, para todos os muçulmanos em todos os lugares do mundo. Não podemos esquecer as palavras do rasulullah(saus) quando ele disse: “Quem imita um povo se torna um deles”, de forma que o ato de imitar os kafirun enfraquece nossa fé podendo até chegar ao extremo de nos levar à descrença! Assim, é primordial o esforço de cada um no sentido de aplicar o Islam e representá-lo o mais fielmente possível.

Os muçulmanos são o espelho do Islam, e cada um de nós deve tentar refletir adequadamente a crença islâmica. Muitas distorções na visão que os não muçulmanos têm do Islam são resultado dos desvios de conduta dos próprios muçulmanos. É responsabilidade de cada um representar adequadamente esta crença, de forma a não dar margem para interpretações errôneas por parte daqueles que não conhecem esta religião.

Com cada indivíduo trabalhando dentro do que está ao seu alcance, num processo de aprimoramento contínuo, com o objetivo de aplicar o Islam na íntegra, a formação de uma sociedade islâmica será o resultado natural do desenrolar deste processo.

Que a paz e benção de Allah(sut) estejam com o Profeta Muhammad, seus familiares e companheiros.

Escrito por Mohamad ziad às 10:24:40 PM
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